前不久，習(xí)近平總書記在寧夏考察時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局，繼續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù)。”這些要求為當(dāng)前推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了遵循。

　　生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，也是一項(xiàng)復(fù)雜龐大的系統(tǒng)工程。推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)不斷邁上新臺階，離不開科學(xué)思維的有力支撐。因此，要在生態(tài)文明建設(shè)中提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。

　　在生態(tài)文明建設(shè)中提高戰(zhàn)略思維能力，才能高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，深刻認(rèn)識我國生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)峻性、環(huán)境污染治理的復(fù)雜性、生態(tài)文明建設(shè)的重要性。生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。生態(tài)文明建設(shè)是黨的十八大以來黨中央作出的最重要的決策之一，與中華民族永續(xù)發(fā)展息息相關(guān)，與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體息息相關(guān)。必須呵護(hù)好我們賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，為子孫后代計(jì)，為長遠(yuǎn)發(fā)展謀，保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。

　　在生態(tài)文明建設(shè)中提高歷史思維能力，才能知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。要牢記歷史教訓(xùn)，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。在謀求發(fā)展的過程中不能只講索取不講投入、只講發(fā)展不講保護(hù)、只講利用不講修復(fù)。同時(shí)還要看到，黨的十八大以來，我們黨圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，我國生態(tài)文明建設(shè)呈現(xiàn)加速發(fā)展新局面。要堅(jiān)持總結(jié)和運(yùn)用好經(jīng)驗(yàn)好做法，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

　　在生態(tài)文明建設(shè)中提高辯證思維能力，才能承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念。生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。良好生態(tài)本身蘊(yùn)含著無窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠源源不斷創(chuàng)造綜合效益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。而且，生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條，要統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理。

　　在生態(tài)文明建設(shè)中提高創(chuàng)新思維能力，才能超越陳規(guī)、因時(shí)制宜、開拓創(chuàng)新。一方面要?jiǎng)?chuàng)新思路，在保護(hù)好生態(tài)的前提下，把生態(tài)效益更好轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。另一方面要?jiǎng)?chuàng)新制度，為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。黨的十九屆四中全會(huì)對“堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系，促進(jìn)人與自然和諧共生”作出一系列重要部署，將為建設(shè)美麗中國筑牢制度保障。

　　在生態(tài)文明建設(shè)中提高法治思維能力，才能增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識，運(yùn)用法治方式解決生態(tài)環(huán)境難題。當(dāng)前，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問題大多同體制不健全、制度不嚴(yán)格、法治不嚴(yán)密、執(zhí)行不到位、懲處不得力有關(guān)。必須把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道，加大環(huán)境督查工作力度，嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

　　在生態(tài)文明建設(shè)中提高底線思維能力，才能守住底線、管控風(fēng)險(xiǎn)。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。而且，生態(tài)環(huán)境安全也是國家安全的重要組成部分。因此，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線。同時(shí)，還要把生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)納入常態(tài)化管理，系統(tǒng)構(gòu)建全過程、多層級生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防范體系，有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)。（本文來源：經(jīng)濟(jì)日報(bào) 作者：安徽省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆：朱宗友 周 虎）