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      習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的時(shí)代背景和理論創(chuàng)新

      2022年10月31日 05:58   來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)   王一鳴

        偉大理論都是由特定時(shí)代需要而產(chǎn)生的。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯的時(shí)代背景下形成和發(fā)展的。從一定意義上說,這種特定的時(shí)代背景鑄就了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的時(shí)代性、原創(chuàng)性、系統(tǒng)性,賦予習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想特有的理論深度、實(shí)踐廣度和現(xiàn)實(shí)鮮活度。

        習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的時(shí)代背景

        當(dāng)今世界,百年未有之大變局加速演進(jìn),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國際力量對(duì)比深刻調(diào)整,我國發(fā)展面臨新的機(jī)遇。同時(shí),世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn),逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護(hù)主義明顯上升,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),全球性問題加劇,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。正如習(xí)近平總書記指出,“這樣的大變局不是一時(shí)一事、一域一國之變,是世界之變、時(shí)代之變、歷史之變”。

        世界之變前所未有。2008年國際金融危機(jī)后,經(jīng)濟(jì)全球化從高潮轉(zhuǎn)向低潮,國際貿(mào)易和跨境投資增速放緩。新冠肺炎疫情吞噬全球多年發(fā)展成果,南北發(fā)展鴻溝擴(kuò)大,人類發(fā)展指數(shù)30年來首次下降,全球發(fā)展遭遇嚴(yán)重挫折,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步履維艱,國際環(huán)境日趨錯(cuò)綜復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,世界政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻復(fù)雜變化。

        時(shí)代之變前所未有。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革迅猛發(fā)展,大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字智能技術(shù)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)生革命性變革,重塑各國經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭力消長和全球分工格局,改變?cè)袊H分工的“中心—外圍”結(jié)構(gòu),科技創(chuàng)新成為大國競(jìng)爭的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。與此同時(shí),全球氣候變化、糧食危機(jī)、能源危機(jī)、移民問題、地區(qū)沖突等各種挑戰(zhàn)層出不窮,民粹主義、排外主義抬頭,單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對(duì)世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅,全球治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字有增無減。

        歷史之變前所未有。工業(yè)革命以來西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的世界格局深刻調(diào)整,新興市場(chǎng)和發(fā)展中國家群體性崛起。雖然“西強(qiáng)東弱”的總體格局尚未改變,但“東升西降”的態(tài)勢(shì)日趨明顯。亞太地區(qū)占全球經(jīng)濟(jì)的份額不斷提高,中國在亞太地區(qū)的地位持續(xù)上升,世界經(jīng)濟(jì)格局加速重構(gòu)。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和綜合國力的躍升,一些西方國家視我國為主要戰(zhàn)略競(jìng)爭對(duì)手,我國發(fā)展外部環(huán)境日趨復(fù)雜嚴(yán)峻。

        從我國看,黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,很多情況是改革開放以來沒有碰到過的。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民有效應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,在中華大地上全面建成了小康社會(huì),勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

        面對(duì)外部環(huán)境的新變化和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì),習(xí)近平總書記堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問題,揭示蘊(yùn)含其中的內(nèi)在邏輯和客觀規(guī)律,形成了一系列具有鮮明時(shí)代性、原創(chuàng)性、系統(tǒng)性的理論成果,深刻回答了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代之問、人民之問、中國之問、世界之問。

        創(chuàng)造性回答時(shí)代之問。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習(xí)近平總書記指出,“發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上”。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地提出我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重大論斷,強(qiáng)調(diào)要立足新發(fā)展階段,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,推動(dòng)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

        創(chuàng)造性回答人民之問。進(jìn)入新時(shí)代,我國過去所處的短缺經(jīng)濟(jì)和供給不足狀況已經(jīng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn),期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。習(xí)近平總書記指出,“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中保障和改善民生,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。強(qiáng)調(diào)在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

        創(chuàng)造性回答中國之問。進(jìn)入新時(shí)代,我國經(jīng)濟(jì)正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期,一系列長期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題亟待解決。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地提出加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)的重大理論觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)全面提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作水平;創(chuàng)造性地提出樹立和堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革;創(chuàng)造性地提出推進(jìn)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要思想,強(qiáng)調(diào)要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;創(chuàng)造性地提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重大方針,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾是結(jié)構(gòu)性問題,矛盾的主要方面在供給側(cè);創(chuàng)造性地提出構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)以擴(kuò)大內(nèi)需為戰(zhàn)略基點(diǎn),實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng),培育國際經(jīng)濟(jì)合作競(jìng)爭新優(yōu)勢(shì)。這些理論成果對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性和引領(lǐng)性的重大問題作出全新闡釋,把我們黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。

        創(chuàng)造性回答世界之問。當(dāng)前,百年變局和世紀(jì)疫情相互交織,經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,全球經(jīng)濟(jì)治理體系面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地提出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的重要思想,從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略高度出發(fā),解答了經(jīng)濟(jì)全球化向何處去的時(shí)代之問、世界之問,強(qiáng)調(diào)沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島,世界各國要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,作出正確選擇,推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。這為引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展提供了中國方案、貢獻(xiàn)了中國智慧。

        習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)處在歷史交匯期、世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的歷史條件下形成和發(fā)展的,具有廣闊的時(shí)代背景、深厚的理論淵源、堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷的最為廣泛而深刻的社會(huì)變革、正在進(jìn)行的最為宏大而獨(dú)特的發(fā)展實(shí)踐、正在推進(jìn)的最為壯闊而生動(dòng)的現(xiàn)代化進(jìn)程,賦予習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想特有的理論深度、實(shí)踐廣度和現(xiàn)實(shí)鮮活度。

        習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論創(chuàng)新

        理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法,在適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)中提出一系列具有鮮明時(shí)代性、原創(chuàng)性的基本范疇、基本概念、理論觀點(diǎn),形成一系列重大理論成果以及新的理論體系和理論范式,并上升為系統(tǒng)化的科學(xué)理論,開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

        第一,提出一系列具有時(shí)代性、原創(chuàng)性的基本范疇。

        恩格斯指出:“一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命。”習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想提出了一系列基本范疇和基本概念,如經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展階段、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等。這些基本范疇和基本概念都不是憑空產(chǎn)生的,而是立足中國實(shí)際、在回答和解決現(xiàn)實(shí)問題中提出來的,具有鮮明的時(shí)代性和原創(chuàng)性,構(gòu)成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的“基本元素”。

        經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。這是針對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性變化提出來的。2012年以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾和深層次問題凸顯,經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大,與此同時(shí),國際金融危機(jī)深層次影響持續(xù)蔓延,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力。2013年7月,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我國經(jīng)濟(jì)正處于增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期疊加的階段”。同年12月,習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上提出“新常態(tài)”。在2014年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記從九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化分析了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的原因,強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯”!敖(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”深刻刻畫了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的階段性特征,強(qiáng)調(diào)不能不顧客觀條件、違背規(guī)律盲目追求高速度,要立足提高質(zhì)量和效益來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,具有十分明確的價(jià)值取向和政策含義。

        新發(fā)展階段。這是針對(duì)我國實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)后、進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新階段提出來的。黨的十九屆五中全會(huì)提出,全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我們要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。新發(fā)展階段就是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段,是我們黨帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。新發(fā)展階段與“三期疊加”、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)在邏輯上具有遞進(jìn)性,同時(shí)又具有新的時(shí)代內(nèi)涵,闡明了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的歷史方位。

        供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、潛在增長水平趨于下降的背景下,就如何解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中結(jié)構(gòu)性問題提出來的。2015年11月,習(xí)近平總書記主持召開中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會(huì)議時(shí)指出,“著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。2016年1月,習(xí)近平總書記在重慶調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)要加大供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革力度,指出“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,供給和需求兩側(cè)都有,但矛盾的主要方面在供給側(cè)”。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為一個(gè)原創(chuàng)的基本范疇,強(qiáng)調(diào)通過結(jié)構(gòu)性改革解決供給結(jié)構(gòu)不適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化的問題,明確了新階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)工作的主線,對(duì)推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展發(fā)揮了十分重要的作用。

        現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。這是在確立了我國全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國“分兩步走”的戰(zhàn)略部署后,就如何推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)提出來的。2018年1月,習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的相互關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體”“國家強(qiáng),經(jīng)濟(jì)體系必須強(qiáng)”“只有形成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,才能更好順應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展潮流和贏得國際競(jìng)爭主動(dòng),也才能為其他領(lǐng)域現(xiàn)代化提供有力支撐”,F(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系這個(gè)基本范疇,回答了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國要建設(shè)什么樣的經(jīng)濟(jì)體系這個(gè)基本問題,為豐富和發(fā)展我們黨關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

        第二,形成一系列具有時(shí)代性、原創(chuàng)性的重大理論成果。

        在領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想形成了一系列具有時(shí)代性、原創(chuàng)性的重大理論成果,如關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的理論、關(guān)于推進(jìn)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論、關(guān)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論、關(guān)于構(gòu)建新發(fā)展格局的理論、關(guān)于統(tǒng)籌發(fā)展和安全的理論等。這些理論成果構(gòu)成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要理論內(nèi)核。

        關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的理論。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,深刻闡明了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的主要任務(wù)和方針政策,豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的理論。2015年11月,習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這一點(diǎn),我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘記,部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅(jiān)持這個(gè)根本立場(chǎng)!2021年1月,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上強(qiáng)調(diào),“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀”。以人民為中心的發(fā)展思想,深刻闡明了發(fā)展為了誰、依靠誰、發(fā)展成果由誰共享這一根本問題,是貫穿習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的一條基本脈絡(luò)。

        關(guān)于推進(jìn)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地提出推進(jìn)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要思想,把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分,深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。強(qiáng)調(diào)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性,又同我國社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng),是黨和人民的偉大創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,強(qiáng)調(diào)要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加快建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系,強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)和把握資本的特性和行為規(guī)律,深刻回答了推進(jìn)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論。

        關(guān)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論。高質(zhì)量發(fā)展既是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中的重要范疇,也是具有原創(chuàng)性的重要理論。在2017年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出,“高質(zhì)量發(fā)展,就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展,是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展”,并從供給、需求、投入產(chǎn)出、分配、宏觀經(jīng)濟(jì)循環(huán)等方面闡明高質(zhì)量發(fā)展的基本特征。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想還從經(jīng)濟(jì)規(guī)律層面闡明高質(zhì)量發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求,強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程,上升不是線性的,量積累到一定階段,必須轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也要遵循這一規(guī)律”,將高質(zhì)量發(fā)展上升為規(guī)律性的理論成果。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”“要堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題,把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來”“加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,著力提高全要素生產(chǎn)率,著力提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性和安全水平,著力推進(jìn)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長”。高質(zhì)量發(fā)展理論作為新時(shí)代指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論,為確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控提供了根本遵循。

        關(guān)于構(gòu)建新發(fā)展格局的理論。這是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想關(guān)于新發(fā)展階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略選擇的理論。近年來,經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,國際經(jīng)濟(jì)循環(huán)格局發(fā)生深度調(diào)整。新冠肺炎疫情加劇逆全球化趨勢(shì),單邊主義和保護(hù)主義上升。2020年4月,習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第七次會(huì)議上首次提出構(gòu)建新發(fā)展格局。在黨的十九屆五中全會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“構(gòu)建新發(fā)展格局,是與時(shí)俱進(jìn)提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的戰(zhàn)略抉擇,也是塑造我國國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭新優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略抉擇!2021年1月,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上指出,構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)循環(huán)的暢通無阻,最本質(zhì)的特征是實(shí)現(xiàn)高水平的自立自強(qiáng)。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“增強(qiáng)國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性,提升國際循環(huán)質(zhì)量和水平”。關(guān)于構(gòu)建新發(fā)展格局的理論,深刻闡明了自主和開放、國內(nèi)循環(huán)和國際循環(huán)的辯證關(guān)系,深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)循環(huán)規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)在日趨嚴(yán)峻復(fù)雜挑戰(zhàn)中提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和可持續(xù)發(fā)展能力,形成參與國際合作和競(jìng)爭新優(yōu)勢(shì),具有十分重要的指導(dǎo)意義。

        關(guān)于統(tǒng)籌發(fā)展和安全的理論。這是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想關(guān)于發(fā)展和安全關(guān)系的理論。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是我國各類矛盾和風(fēng)險(xiǎn)易發(fā)期,各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多。我們必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),樹立底線思維,把困難估計(jì)得更充分一些,把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些,注重堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng),下好先手棋、打好主動(dòng)仗,有效防范化解各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),確保社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利推進(jìn)。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào),“要牢牢守住安全發(fā)展這條底線”“這是構(gòu)建新發(fā)展格局的重要前提和保障,也是暢通國內(nèi)大循環(huán)的題中應(yīng)有之義”。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記提出,“以新安全格局保障新發(fā)展格局”。統(tǒng)籌發(fā)展和安全的理論,深刻闡明了發(fā)展和安全的辯證關(guān)系,對(duì)在復(fù)雜環(huán)境下更好推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。

        第三,形成具有原創(chuàng)性、系統(tǒng)性的理論體系。

        習(xí)近平總書記2015年11月在十八屆中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“我們要立足我國國情和我們的發(fā)展實(shí)踐,深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題,揭示新特點(diǎn)新規(guī)律,提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中的新發(fā)展理念、中國式現(xiàn)代化等既是具有時(shí)代性、原創(chuàng)性的理論體系,也是“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的重要理論成果。

        新發(fā)展理念是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系,在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中占有十分重要的地位。習(xí)近平總書記2021年1月在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上指出,黨的十八大以來我們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了許多重大理論和理念,其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的。新發(fā)展理念是一個(gè)系統(tǒng)的理論體系,回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問題,闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路”。新發(fā)展理念回答了中國要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本理論問題,是提煉和總結(jié)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性成果,為“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”探索創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律、協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律、綠色發(fā)展規(guī)律、開放發(fā)展規(guī)律、共享發(fā)展規(guī)律提供了根本遵循。

        中國式現(xiàn)代化是具有原創(chuàng)性的理論體系,是總結(jié)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的重大理論成果,是黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的集成,也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想原創(chuàng)性、系統(tǒng)性的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于國情的中國特色”“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”“以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記進(jìn)一步闡明,“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。中國式現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的必然選擇,回答了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、特征、本質(zhì)要求、動(dòng)力、方式、路徑和世界意義等一系列重大理論和實(shí)踐問題,是具有原創(chuàng)性、系統(tǒng)性的理論體系,也是關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要理論范式。

        第四,提出具有原創(chuàng)性的思想工作方法。

        科學(xué)的思想方法是理論創(chuàng)新的重要前提。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論,提出了具有原創(chuàng)性的思想工作方法,如強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)觀念、辯證思維、底線思維、堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)、堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合等,形成習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想關(guān)于做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論。

        習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想包含了許多思想方法的內(nèi)容。例如,系統(tǒng)觀念就是具有基礎(chǔ)性的思想方法,強(qiáng)調(diào)萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物,才能把握事物發(fā)展規(guī)律。要善于通過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn),提高統(tǒng)籌謀劃和協(xié)調(diào)推進(jìn)能力,在多重目標(biāo)中尋求動(dòng)態(tài)平衡。又如,重視運(yùn)用辯證法,強(qiáng)調(diào)辯證思維。習(xí)近平總書記在講到政府和市場(chǎng)的關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào),“要講辯證法、兩點(diǎn)論,‘看不見的手’和‘看得見的手’都要用好”。在分析供給和需求的關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào),“供給和需求是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在關(guān)系的兩個(gè)基本方面,是既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系,二者你離不開我、我離不開你,相互依存、互為條件”“放棄需求側(cè)談供給側(cè)或放棄供給側(cè)談需求側(cè)都是片面的,二者不是非此即彼、一去一存的替代關(guān)系,而是要相互配合、協(xié)調(diào)推進(jìn)”。再如,底線思維也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中有鮮明特色的思想方法論,強(qiáng)調(diào)凡事從最壞處著眼、向最好處努力,打有準(zhǔn)備、有把握之仗,牢牢把握工作主動(dòng)權(quán),著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)。

        作為指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐的理論,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想高度重視做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論。例如,強(qiáng)調(diào)穩(wěn)中求進(jìn)是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論,強(qiáng)調(diào)穩(wěn)是大局,要在堅(jiān)持穩(wěn)字當(dāng)頭、保持大局穩(wěn)定的前提下謀進(jìn),“進(jìn)”的重點(diǎn)要放在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和深化改革開放上,在穩(wěn)的基礎(chǔ)上積極進(jìn)取。再如,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)目標(biāo)是奮斗方向,問題是時(shí)代聲音。既要以目標(biāo)為著眼點(diǎn),在統(tǒng)籌謀劃、頂層設(shè)計(jì)上下功夫,以增強(qiáng)方向感、計(jì)劃性;又要以問題為著力點(diǎn),在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)用力,以增強(qiáng)精準(zhǔn)性、實(shí)效性。

        習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想展現(xiàn)強(qiáng)大真理力量

        黨的十八大以來,在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想科學(xué)指引下,黨中央采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升。國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長到114萬億元,我國經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)18.5%,提高7.2個(gè)百分點(diǎn),世界第二大經(jīng)濟(jì)體地位不斷鞏固和提升。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從39800元增加到81000元,接近世界銀行劃分的高收入國家門檻值。高質(zhì)量發(fā)展邁出新步伐。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快升級(jí),數(shù)字經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,科技創(chuàng)新取得新突破,我國在世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布的《全球創(chuàng)新指數(shù)報(bào)告》中的排名由第34位上升至第11位,進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列。歷史性地解決絕對(duì)貧困問題。近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。我國如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。事實(shí)雄辯地證明,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想具有強(qiáng)大思想偉力和科學(xué)真理性。

        我國已邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,這將是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中前所未有的大跨越,擺在我們面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。新征程上,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指引,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,開創(chuàng)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

       。本文來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者系中國國際經(jīng)濟(jì)交流中心副理事長、研究員王一鳴)

      (責(zé)任編輯:王炬鵬)

      習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的時(shí)代背景和理論創(chuàng)新

      2022-10-31 05:58 來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
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