原標題：文化扶貧應當因地制宜

　　文化扶貧是“精準扶貧”“精準脫貧”戰略的重要組成部分。原文化部發布的《“十三五”時期文化扶貧工作實施方案》提出了八項主要任務。雒樹剛部長也明確表示，文化扶貧第一要抓規劃，要以縣為單位規劃文化扶貧內容，體現地域特色和因地制宜的原則；第二要抓基礎設施建設，包括村級綜合文化中心、鄉鎮綜合文化站、縣級圖書館、文化館等文化基礎設施的建設和完善；第三要抓內容建設，為貧困地區送去優秀的文化產品，使群眾既創造文化又享受文化；第四要抓人才隊伍建設，大力培育培養當地文化人才，同時更多地組織文化志愿者到貧困地區參與文化扶貧。

　　筆者以為，文化扶貧不僅僅是文化部門的事，也是全社會的大事；而且文化扶貧與經濟扶貧一樣應當因地制宜。

　　從近年的文化扶貧實踐來看，從“硬件”與“軟件”兩方面都形成了一些好經驗、好舉措。比如，“廣電扶貧·寬帶鄉村”工程項目是陜西省新聞出版廣電局、省扶貧辦聯合實施的省脫貧攻堅重點工程，貧困戶不需要支付任何費用，目的就是要讓廣大貧困戶及時獲取更多信息，持續豐富他們的精神生活，增強為了美好生活而積極奮斗的脫貧信心，真正做到在脫貧路上有志更有智。再比如，山東省探索“互聯網+傳統手工藝”的扶貧新途徑，因地制宜打造文化扶貧新模式。臨沂市提出了實施非遺傳承、手工藝助力扶貧工程，選取草柳編、樂器制作、中國結等十大門類，100家以上有一定規模的非遺衍生品、手工藝電商，帶動1000個貧困戶參與非遺衍生品制造和手工藝加工，并結合小微文化企業扶持政策，扶持創業。這種以“互聯網+傳統手工藝”的形式已形成“燎原”之勢。

　　一些民族地區的文化扶貧，把開發和保護、傳承與創新、文化和生態等緊密結合起來。比如，壯族“三月三”、瑤族“盤王節”、彝族“火把節”、傣族“潑水節”、苗族“采花山”等民族節慶文化，蒙古長調、侗族大歌、苗族舞蹈等民族音樂歌舞，極具地方與民族特色，同時也是文化扶貧、精準脫貧的重要載體。只要保持個性與特色，不搞“千人一面”“千村一面”的“面子工程”，就會讓文化與旅游的嫁接顯出獨特魅力。

　　此外，我們還要看到經濟與文化的不完全對稱性，有著歷史的規律。馬克思在《〈政治經濟學批判〉導言》中揭示了物質生產同藝術生產的不平衡關系，其中一種表現形式是，經濟落后的國家或地區可能在文學藝術上反而領先，如恩格斯列舉的經濟相對落后的挪威和俄國在文學上成就斐然。這個原理告訴我們，老少邊窮地區在文化上有可能存在開發優勢。也就是說，那些經濟相對落后的地區反而存在值得開掘的文化富礦。廣大文化、文學與藝術工作者，深入老少邊窮地區的基層生活，完全可能創造出優秀的作品，文化扶貧也能轉變為文化探寶。

　　文化扶貧，有精準扶貧的普遍規律，也有自身的特殊規律。關鍵在于，文化扶貧這件大事做起來要顯得有“文化”。

　　（作者為中央廣播電視總臺高級編輯）