原標(biāo)題:【社評(píng)】傳統(tǒng)村落:“保護(hù)鏈”別成“利益鏈”
從保護(hù)傳統(tǒng)村落到建設(shè)特色小鎮(zhèn),從改造老街古巷到打造歷史文化名城,越來(lái)越多旨在打撈歲月、沉淀歷史的保護(hù)工作漸次展開。珍惜這份文化自覺(jué),提升文化自信,需要我們沉下心來(lái)想清楚為什么出發(fā),以人為本,不敷衍、不跑偏,切實(shí)把好事辦好。
據(jù)2月13日《半月談》報(bào)道,去年底,第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落調(diào)查推薦名錄發(fā)布,6000余個(gè)村落入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。而記者近日了解到,在傳統(tǒng)村落保護(hù)和開發(fā)中,仍存在規(guī)劃不明、多重管理、保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、資金落實(shí)不到位等問(wèn)題,部分保護(hù)流于表面,“一刀切”、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,部分雖入選名錄卻疏于管理,衰落現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。
傳統(tǒng)村落作為中國(guó)農(nóng)耕文化的符號(hào)和載體,凝聚著各民族、各地方人民生活生產(chǎn)方式、習(xí)俗觀念、信仰和審美情趣。2012年我國(guó)首次啟動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落的大調(diào)查,初步掌握了近2萬(wàn)個(gè)傳統(tǒng)村落信息。2014年,隨著傳統(tǒng)村落保護(hù)指導(dǎo)意見、保護(hù)規(guī)劃管理辦法等一系列規(guī)章制度的發(fā)布,國(guó)家層面的傳統(tǒng)村落保護(hù)體系初步建成,加之五批共6000余個(gè)傳統(tǒng)村落名錄的公布,傳統(tǒng)村落保護(hù)工作得到了前所未有的重視。
然而自上而下的保護(hù),在執(zhí)行和落實(shí)過(guò)程中,或被敷衍應(yīng)付,或變形走樣,保護(hù)效果大打折扣。傳統(tǒng)村落保護(hù)在實(shí)踐中“掉鏈子”“出岔子”,有多重原因。有的地方對(duì)政策產(chǎn)生了誤讀,傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用的定位錯(cuò)位,甚至認(rèn)為傳統(tǒng)村落保護(hù)就是要上項(xiàng)目、搞旅游;有的地方急功近利、過(guò)度開發(fā),導(dǎo)致“建設(shè)性破壞”,一些村落盯著成功申報(bào)名錄后可獲得可觀保護(hù)資金,拿到錢后便完事大吉;有的地方則由于保護(hù)規(guī)劃和設(shè)計(jì)不接地氣、可行性差,導(dǎo)致具體的建設(shè)、改造無(wú)法實(shí)施……種種不盡如人意的保護(hù)現(xiàn)狀,不僅讓村里的人們失望,還不同程度影響了他們的正常生活,也讓政策善意難以落地。
正視傳統(tǒng)村落保護(hù)中的問(wèn)題,有必要看看做得好的樣本。比如,有些地方意識(shí)到,保護(hù)傳統(tǒng)村落的要義在于人與自然和諧發(fā)展,而非僅僅是對(duì)傳統(tǒng)村貌的固守和恢復(fù)。浙江臺(tái)州將傳統(tǒng)村落保護(hù)與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,匯聚專家辦起鄉(xiāng)村振興學(xué)院,一批示范性教學(xué)點(diǎn)正在“先行先試”;湖南省會(huì)同縣高椅古村在保護(hù)中首推消防安全和環(huán)境整治工程,基礎(chǔ)設(shè)施的改善和傳統(tǒng)文化的挖掘同步進(jìn)行,讓村民最大程度享受到村落保護(hù)的紅利。
實(shí)踐告訴我們,保護(hù)古村落不是簡(jiǎn)單機(jī)械地修舊如舊,更不等于瘋狂砸錢、大上項(xiàng)目,它首先需要當(dāng)?shù)卣c百姓對(duì)保護(hù)工作的必要性與價(jià)值有充分認(rèn)同,絕不能讓“保護(hù)鏈”變?yōu)椤袄骀湣保黄浯危鞔_保護(hù)傳統(tǒng)村落的目的是可持續(xù)發(fā)展,是提升村民的生活品質(zhì),是為了留住那一抹淡淡的鄉(xiāng)愁。在此基礎(chǔ)上,考慮因地制宜發(fā)展相應(yīng)產(chǎn)業(yè)。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù),有可能讓村落保護(hù)背上太過(guò)沉重的包袱。
說(shuō)到底,傳統(tǒng)村落終歸是人的村落,保護(hù)過(guò)程要堅(jiān)持以人為本。如果忽視了對(duì)生活在村落中的村民的關(guān)照,可能會(huì)讓傳統(tǒng)村落變成“死標(biāo)本”。當(dāng)村中的人空守一間老屋而無(wú)緣便利的現(xiàn)代生活,當(dāng)他們對(duì)家門口的建設(shè)與改造沒(méi)有多少話語(yǔ)權(quán),勢(shì)必會(huì)削弱他們對(duì)家鄉(xiāng)的文化自信與歸屬感,甚至可能會(huì)加劇傳統(tǒng)村落的空心化。在恢復(fù)傳統(tǒng)村落機(jī)理的同時(shí),通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施的改善、公共服務(wù)的提升,讓傳統(tǒng)村落更加宜居,讓村民在村落保護(hù)中有更多獲得感,是傳統(tǒng)村落保護(hù)中的現(xiàn)實(shí)需求。
傳統(tǒng)村落匯集著中華歷史文化的基因與密碼,而我們的搶救和保護(hù)進(jìn)度依然趕不上其逐漸消失的速度,因而,相關(guān)保護(hù)不可有絲毫的耽擱和懈怠。
當(dāng)下,從保護(hù)傳統(tǒng)村落到建設(shè)特色小鎮(zhèn),從改造老街古巷到打造歷史文化名城,越來(lái)越多旨在打撈歲月、沉淀歷史的保護(hù)工作漸次展開。珍惜這份文化自覺(jué),提升文化自信,需要我們沉下心來(lái)想清楚為什么出發(fā),以人為本,不敷衍、不跑偏,切實(shí)把好事辦好。
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(責(zé)任編輯:
邵希煒
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