原標(biāo)題：楚式美學(xué)集成之作，原創(chuàng)舞劇《樂和長歌》召開媒體見面會(huì)
頂天立地的編鐘矗立在舞臺(tái)之上，丹鳳赤鳥印刻在巨大的竹簡之上，旋轉(zhuǎn)騰挪隱喻著歷史的輪回與映照......2024年12月3日，由中共湖北省委宣傳部指導(dǎo)，湖北省文化和旅游廳、湖北省演藝集團(tuán)出品，湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、湖北省歌劇舞劇院創(chuàng)排演出，多次榮獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、文華獎(jiǎng)、荷花獎(jiǎng)的導(dǎo)演王舸傾情執(zhí)導(dǎo)的大型原創(chuàng)舞劇《樂和長歌》在湖北劇院召開媒體見面會(huì)，探尋隱匿千年的青銅印跡，這部充滿荊風(fēng)楚韻的原創(chuàng)舞劇正在揭開神秘的面紗。
原創(chuàng)舞劇《樂和長歌》以春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國文化為背景進(jìn)行架空創(chuàng)作。講述了天下紛紛擾擾，爭(zhēng)斗不休，殺機(jī)四伏，酷愛音律的“和國”國君和成與“樂國”公主樂安聯(lián)姻，卻在一夕之間遭遇了公主被殺、編鐘被毀、雙目受傷的劇變。樂伎希音感懷與公主的舊情，與喪妻的和成和衷共濟(jì)、知心相惜，幫助和成度過內(nèi)心的掙扎與煎熬。最終，在出征前的祭祀大典上，一場(chǎng)暗涌翻滾的陰謀浮出水面，和成與將軍戈啟拔刀相向，希音的真實(shí)身份也令人瞠目......
一向在敘事性舞劇創(chuàng)作方面有其過人之處的導(dǎo)演王舸在舞劇《樂和長歌》中發(fā)揮了自己純熟流暢而富有詩意的敘事性創(chuàng)作特征，將創(chuàng)作著眼于禮樂刑政之下“人性”的安放與體認(rèn)，來探索人的心靈世界。王舸在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)表示：“我希望在美學(xué)探索之外走進(jìn)更深的精神層面的探索之路，戲劇沖突的不僅是事件，在沖突的底層邏輯中一定有人性。我期待在歷史的敘述中探索人性的復(fù)雜。”
在王舸導(dǎo)演的創(chuàng)作中，舞劇《樂和長歌》在恢弘莊重又不失雍容典雅的美學(xué)意境中，突出了每個(gè)角色的人性錯(cuò)位糾葛：國君和成信奉和平仁愛，卻在父王的強(qiáng)威嚴(yán)教與將軍的步步緊逼之下，完成了“毀白玉以為珪璋”的成長與蛻變；公主樂安溫柔和順，也背負(fù)著和親公主的厚望；將軍戈啟驍勇善戰(zhàn)，卻心懷非常之謀；樂伎希音狀似柔情敦厚，卻有著不為人知的秘密.....
舞劇《樂和長歌》的敘事突破了傳統(tǒng)舞劇按照客觀時(shí)序反映事件的創(chuàng)作手法，以虛御實(shí)，交錯(cuò)時(shí)空，根據(jù)角色的夢(mèng)境、幻覺、遐想與回憶組織舞臺(tái)的時(shí)間和空間，把過去、現(xiàn)在、未來相互穿插、相互交織，突出人物內(nèi)心的主觀世界。在精神內(nèi)核上，舞劇《樂和長歌》取“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)”之義，與當(dāng)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念共鳴共振。
見面會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示了舞劇中的兩個(gè)重要舞段：女子群舞《魅影》中的所有舞蹈演員手持旌羽、身著華服、水袖輕甩、豐姿綽約，充分體現(xiàn)了楚舞“翹袖折腰”的舞蹈風(fēng)格；而男子群舞《戰(zhàn)舞》則風(fēng)格迥異，男子踏歌而起，渾厚的鼓點(diǎn)交織，用舞蹈演繹出戰(zhàn)士出征前的勇猛，頗具楚地雄風(fēng)。
總編導(dǎo)王舸介紹到，舞劇《樂和長歌》在創(chuàng)作中取材于楚式美學(xué)，力爭(zhēng)呈現(xiàn)楚式浪漫瑰麗、神秘奇幻的美學(xué)特色。鳳凰、鶴、鹿、豹等形象通過肢體呈現(xiàn)，展現(xiàn)出極富想象力的神話意境；沉雄遒勁的鐘磬之樂，讓觀眾穿越回2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)代，足以激起大家對(duì)編鐘文明的絢麗想象；儺面元素，在舞劇中也將淋漓盡致地體現(xiàn)。舞劇《樂和長歌》充分展現(xiàn)了楚人“圖騰崇拜”“泛神信仰”以及巫文化與儺舞的文化特點(diǎn)，堪稱“楚式美學(xué)的集成之作”。
舞有楚風(fēng)，樂有楚聲，神有楚韻，大型原創(chuàng)舞劇《樂和長歌》將于2024年12月21日登陸武漢琴臺(tái)大劇院。
商務(wù)地帶