▼國家博物館定期開展國博講堂。 (資料圖片)
▲近日,陜西第一家設立在小學中的兒童博物館在西安市曲江第二小學正式開館。 新華社記者 李一博攝
? 博物館不再是一個只重收藏和研究的機構,而是轉向了與社會共享教育資源
? 博物館應該承擔起更大的責任,在青少年態度、情感和價值觀的建立上有所作為
當前,博物館領域出現了很多圍繞展覽內容開展的拓展式教育活動,比較有名的是國家博物館的“社會大課堂”、國家文物局主辦的“文化遺產公開課”等。這些新模式大大豐富了博物館教育實踐,也推動了博物館理論的革新。讓博物館變成公眾大課堂是一個值得研究的課題,以什么樣的形式授課?怎樣為觀眾提供多樣化的學習體驗?這些都是博物館當下需要思考的問題。
獨具魅力的第二課堂
在國際博物館協會關于博物館的最新定義中,“教育”被放在更突出的位置。最重大的一個改變是,公共教育成了中國博物館評級的核心指標。博物館不再是一個只重收藏和研究的機構,而轉向了與社會共享教育資源。
畢竟,一次展覽提供給觀眾的信息量有限。有學生家長告訴記者:“我和孩子在觀看展覽的時候,想更多了解這件藏品在中國文化中的作用。譬如一件瓷器,它們或許曾被橫沖直撞的軍閥竊走,又或許曾用作戰爭各派之間重締和平的物件。這些信息對孩子的教育都是至關重要的。”
當越來越多的觀眾走進、“發現”博物館,博物館的公開課就得不斷貼近觀眾需求。“博物館的職能之一就是教育,青少年教育又是特別重要的一環。”國家文物局副局長關強說,“過去,文物考古工作是一個小圈子,比較封閉,我們感到現在應該更多地把相關知識和文物資源拿出來服務社會。特別是面對學生,還需要轉化自己的語言和表達方式,讓孩子們能聽得懂、記得住。”
文化遺產公開課是國家文物局連續三年面向社會公眾開辦的公益課堂。在嘉峪關長城博物館,孩子們通過公開課了解長城有多長、嘉峪關為什么選址在這里、甕城的用處等;在首都博物館,孩子們可以了解許多“重量級”文物背后的故事,讓他們對在書本上看到的國寶有了更為感性的認識。
國家博物館社教部與學校密切合作,不僅開發出適合班級集體參與的系列課程,還摸索出一套行之有效的教學模式,并形成了自己的教學特點。這里不僅有面向兒童群體的“陽光少年”系列課程,也有面向學校群體的“社會大課堂”系列課程,還有面向不同文化背景的成人觀眾的“文化博覽”系列課程。這些精心設計的課程旨在培養觀眾的藝術情趣,感受中華傳統文化的獨特魅力,領悟5000年華夏文明的深邃與博大。
近年來,有關部門相繼推出深化教育改革、實現優質教育資源共享、傳承優秀傳統文化的法律法規,博物館在國家教育改革中扮演著越來越重要的角色。中國國家博物館宣教部主任黃琛介紹,從國家層面看,作為頂層設計的法律法規已經開始推動和促成教育與文博領域的融合發展;從實操層面看,國家博物館等一些對政策敏感度較高的文博機構已經把握住了國家教育改革的方向,推動地方政府出臺更具體、更有可操作性的政策保障,并聯動中小學朝著長效、融合、供應的館校合作模式穩步發展。“讓人們不只是走進博物館,還能去發現和讀懂博物館,這才是博物館教育的題中應有之義。”黃琛說。
館校合作打造精品課
“現在的學生是博物館的下一代觀眾,他們基本都是信息時代的原住民,他們接受信息、獲取知識的方式發生了根本性改變。因此,博物館要吸引學生,必須用他們熟悉的信息時代的方式。”首都博物館副研究員楊丹丹認為,教育界和文博界可以更多地開展對話,博物館教育的設計可以更多讓教育研究者們和一線教師甚至家長參與進來。這樣一方面可以省去自己探索教育規律的時間;另一方面也可以結合中國當下的教育現實來給孩子匹配恰當的博物館探索體驗。
教育學里有一個詞叫分眾教育。博物館教育也需要針對不同年齡段、不同層次認知能力、不同職業人群開發與之適應的教育課程。湖北省博物館“禮樂課堂”擁有眾多粉絲,它的魅力就在于課程不僅抓住了本館所在區域的文化魅力,還結合了社會熱點。2015年末,大型古裝歷史劇《羋月傳》熱播后,“禮樂課堂”適時推出《追隨羋月看秦楚》系列社交活動,結合“微課堂”,引導受眾關注了解楚國文化,贏得了很好的口碑。
“博物館作為社會教育的組成部分,要不斷提高其教育水平,特別是對青少年觀眾的教育水平,除了開發利用自身資源外,還應以開放的姿態,與其他教育資源,特別是學校教育資源進行融合。這種融合不是簡單的‘1+1=2’,而是基于各自特長之上的優勢互補。”黃琛說。
目前,國內一些博物館已開始嘗試與學校教育相結合。中國國家博物館與史家胡同小學的合作產物《中華傳統文化——博物館綜合實踐課程》就是一個精彩案例。國博和史家胡同小學歷時三年,組織40余名業務骨干,精心設計開發出這門《中華傳統文化——博物館綜合實踐課程》。課程內容以國博館藏精品為依托,以史家胡同小學多年來的實踐為基礎,涵蓋“說文解字”“美食美器”“服飾禮儀”“音樂辭戲”四大主題,引領三年級至六年級的學生結合博物館資源對中華傳統文化進行學習。孩子們印象最深的一課是《漢字的起源與統一》,博物館老師帶領學生在展廳中觀察新石器時代的人面魚紋彩陶盆、西周的虢季子白青銅盤、秦代的瑯琊刻石等6件珍貴文物,引導學生去發現漢字發展不同階段的具體形態,在實物基礎上探究漢字從起源到統一的漫長歷程。
“可以說,在博物館里完成一節綜合實踐課程,是在增長多種學科的知識積累乃至培養生活中需要的其他經驗和見識,對學生長遠發展所需要的各種素質和技能,對他們的情感、態度、價值觀都具有深遠的教育意義。”黃琛說。
有人喜歡把博物館比作老師。國家博物館社教部公共教育室主任陳慰認為,博物館最應該進行青少年態度、情感與價值觀的教育。當前,整個中國的教育,包括家庭教育、學校教育和博物館教育在知識層面和技能層面上均領先世界水平。但與此同時,我國的教育在青少年態度、情感和價值觀層面的培養卻遠遠不夠。這樣的教育格局使得中國青少年普遍缺乏批判和創新精神,缺乏獨立精神,不會用自己的立場和態度去判斷新鮮事物,缺失正確價值觀。面對這樣的教育缺失,博物館應該承擔起更大的責任,在青少年態度、情感和價值觀的建立上有所作為。
“目前中國博物館教育最大的問題,是缺少自己的理論體系。”陳慰認為,社教人員身處一線,做了大量工作,采集了大量數據,但是缺乏梳理和挖掘,更需要專業的分析和研究,這一點上應該尋求和高校或科研機構的合作。好的消息是,國博目前正在建設“公共教育服務”數據庫,為日后的深入研究打好基礎,努力建立自己的理論體系。(經濟日報-中國經濟網記者 姜天驕)