“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)”是新時(shí)代國家的一項(xiàng)重大文化戰(zhàn)略。今天，我們研究閱讀文化，就是要培育和踐行閱讀文化，全面深入持久地推動(dòng)全民閱讀。閱讀文化是文化樣態(tài)的一種，它是關(guān)于閱讀知識(shí)、閱讀價(jià)值觀和閱讀行為方式的思想體系，是由閱讀知識(shí)、閱讀價(jià)值和閱讀行為構(gòu)成的綜合體。閱讀文化也是人類社會(huì)應(yīng)有的文化樣貌。通過閱讀知識(shí)、閱讀價(jià)值、閱讀行為的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟與踐行，增強(qiáng)認(rèn)同閱讀的全民意識(shí)，樹立崇尚閱讀的價(jià)值追求，形成人人閱讀的生活方式。

　　一、增強(qiáng)認(rèn)同閱讀的全民意識(shí)

　　法國作家雨果說，閱讀的需要好像一堆火藥，一旦點(diǎn)燃，便再也不可收拾。那么，怎樣才能點(diǎn)燃閱讀這團(tuán)熊熊火焰？首先要在人們心中播下閱讀的種子，豐沃閱讀的土壤，做好培根固本的工作，讓閱讀成為全民的一種共識(shí)、一種自覺行為。

　　懂得書籍是人類精神的家園。在很多大型圖書館，我們總會(huì)看到這樣一張寫滿歷史沉痛記憶的照片：1940年10月22日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾近被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，然而就在敵機(jī)剛剛離去之時(shí)，有三名男子在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈精神，給人以強(qiáng)烈的心靈沖擊，更給人以持久的感動(dòng)。無論是何種境況，只要有書籍在，人類的精神就不會(huì)死亡，書籍永遠(yuǎn)是人類心靈的依托、精神的家園。

　　懂得閱讀是權(quán)利也是責(zé)任。全民閱讀是由世界讀書日演變而來的。設(shè)立的目的是希望推動(dòng)全世界更多的人閱讀和寫作。無論是年輕還是年老，無論是富裕還是貧窮，無論是健康還是患病，人人都能享受閱讀的權(quán)利，都能尊重和感謝為人類文明作出過巨大貢獻(xiàn)的大師們。閱讀是權(quán)利，也是責(zé)任。一個(gè)國家，要是人人都有閱讀意識(shí)，這個(gè)國家一定有魄力，一定有高度，一定有希望。把閱讀看作是人生最美好的事，這樣的人生一定有潛力，一定有深度，一定有境界。

　　懂得閱讀是一種享受。英國小說家毛姆說過：“讀書應(yīng)該是一種享受。我談的讀書，它既不能幫你獲得學(xué)位，也不能幫你謀生，既不會(huì)教你怎樣駕船，也不會(huì)教你怎樣修機(jī)器，卻可以使你生活得更充實(shí)。”毛姆的閱讀價(jià)值觀，對當(dāng)下過于功利化的閱讀無疑是一針清醒劑。只有讓非功利性閱讀和興趣閱讀變成全民意識(shí)、成為閱讀自覺，才能使閱讀真正成為全民閱讀、終身閱讀。

　　二、樹立崇尚閱讀的價(jià)值追求

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯。閱讀為我們提供了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的知識(shí)。

　　把讀書看作是第一等好事�！皵�(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書”，中華民族自古就有讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)�？鬃拥囊簧�，是教育者的一生，也是讀書人的一生�！鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂”，是其摯愛讀書的精神氣象�？鬃娱_創(chuàng)了儒學(xué)，而“儒”的廣義就是“讀書人”。“天地君親師”“萬般皆下品，唯有讀書高”，從中可見古人對讀書及讀書人的看重。

　　把閱讀當(dāng)作人生的一種信仰。文化是滋養(yǎng)靈魂的土壤，閱讀是產(chǎn)生思想的源泉。猶太民族誕生了馬克思、愛因斯坦、貝多芬、畢加索等眾多影響人類文明進(jìn)程的人。一個(gè)人口不多的民族，為什么會(huì)取得如此成就？最重要的原因是猶太人已將書籍神圣化。在孩子剛剛懂事時(shí)，父母會(huì)在書里沾上蜂蜜，讓孩子舔書，告知孩子書是甜的，只要熱愛讀書，人生就會(huì)美好。今天我們國家正在推動(dòng)全民閱讀，這就需要樹立正確的閱讀價(jià)值觀，使閱讀成為每個(gè)人的信仰追求。

　　把經(jīng)典閱讀當(dāng)作自我完善的最好方式。閱讀能養(yǎng)人精神，感受作者的生命熱力以及火焰般的思想。日本學(xué)者齋藤孝說：“當(dāng)人沉浸在書里時(shí)所發(fā)出的能量、熱度足以媲美地底噴出的巖漿�！北热玳喿x梁啟超的文章，總會(huì)情不自禁地被其強(qiáng)烈的思想所吸引，從而勃發(fā)出生命的熱力，讓人生始終昂揚(yáng)。

　　三、形成人人閱讀的生活方式

　　中國自古就有耕讀傳家、詩書繼世的優(yōu)良傳統(tǒng)。“耕”就是勞動(dòng)，以滿足吃飯的需要；“讀”就是讀書，以滿足精神生活的需要。耕讀是我國古代讀書人的生活方式，體現(xiàn)了對人生價(jià)值的追尋，對生活意義的感悟，對時(shí)光的分外珍惜。唐代顏真卿有詩云，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”就是最好的說明。

　　進(jìn)入新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)展，閱讀資源利用更為便捷，閱讀方式也更加多元。數(shù)字技術(shù)讓“書籍”無處不在，并創(chuàng)造了圖書的新形態(tài)，催生了隨時(shí)隨地隨心的閱讀方式�；ヂ�(lián)網(wǎng)讓書籍超越了時(shí)空的界限，并不斷喚醒讀者的閱讀意識(shí)。但要形成人人閱讀的生活方式，只有形成閱讀文化。今天，我們研究閱讀文化，就是要培育和踐行閱讀文化，全面深入持久地推動(dòng)全民閱讀。

　　[本文為教育部重大委托課題“中國閱讀文化建設(shè)的戰(zhàn)略與策略研究”（項(xiàng)目編號17JZDW03）的研究成果之一。作者系北京師范大學(xué)文學(xué)院教授]

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