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    1. 紫禁城最大玉雕 藏著這些“工程科技”

      2020年07月31日 10:21    來源:科技日報    周乾

        位于北京市中心的紫禁城(故宮博物院前身)為明清帝王執政及生活場所,內藏珍品上百萬件,其典型代表之一即為寧壽宮樂壽堂的大禹治水玉山。玉山長0.96米,高2.24米,重達5000公斤,放在高為0.6米的褐色銅鑄基座上,是紫禁城內體量最大的玉雕。玉山的材料屬于致密堅硬的青玉,產于新疆和田彌勒塔山,由乾隆四十六年(1781)被發往揚州,在建隆寺內雕刻,歷時7年雕刻完成,再由京杭大運河被運送進京。玉山刻的是大禹開山疏洪導水的故事。在懸崖峭壁上、蒼松遍布的大山中,大禹率領眾多工匠開山泄洪。整個玉山刻有開山場景十余個、勞作工匠五十余名,山巔處還刻有幾個神怪,以及奔向湖泊的動物。大禹治水玉山無論在造型方面還是工藝方面,都蘊含著我國古代科學的營造思想、精湛的制作技藝和燦爛的歷史文化。

        大禹治水玉山造型最突出的特點即展示極為豐富的勞動場景。工匠們采取或鑿、或釘、或壓、或撬、或錘、或撞等采取多種方法來進行開山,諸多的古代營造科學手段亦得以體現。

        首先是杠桿的科學運用。所謂杠桿,就是一根有支點的長桿,支點離作用力距離越遠,所需的作用力越小,反之越大。工匠巧妙地運用了杠桿原理來進行開山。如玉山的正面中下方,兩名工匠共同用長桿撬動一塊已用繩索綁好的巨石。其中,長桿支點與巨石作用點的距離遠小于支點與工匠施加壓力的位置,這使得巨石能被兩名工匠輕松撬動。不僅如此,杠桿的運用,使得工匠所用的力為向下的壓力,無需直接上舉巨石就可以使之移動,體現了古代工匠的營造智慧。

        其次是擺錘的科學運用。所謂擺錘,就是懸掛在繩子上可往復擺動的垂球,其在下降過程中可產生很大的沖擊力。工匠巧妙地運用了擺錘原理來進行開山。如玉山側面的中下方,兩名工匠將利用鐵索和鐵球制作了擺錘,通過將擺錘拉到一定高度,然后釋放,使得擺錘在下降過程中撞擊山體。擺錘的運用,不僅有利于產生巨大的開山力,而且有利于解決山體陡峭位置人工剔鑿的問題,是“借力使力”方法的科學運用,體現了古代工匠的聰明才智。

        其三是車軸的科學運用。車軸是控制車輪運動的工具,古代工匠巧妙地將其用于進行山體切割。如玉山正面的上側,有三名工匠將兩輪車的車板改裝成一根杠桿,杠桿的一端安裝釘楔子的鐵錘,另一端由工匠控制。由于支點固定在車軸上,當車軸控制車輪前行時,支點亦隨著前行。如果預設的楔子在一條直線上,當各楔子被錘入山體后,那么就可使山體產生刀切一般的齊整效果。實際上,上述做法與我國傳統開鑿石料中劈的方法完全一致。車軸的運用,可反映古代工匠將機械運動與物理學結合運用的科學思想。

        不僅如此,大禹治水玉山造型還體現我國古代工匠精湛的雕刻技藝。整個玉山采用浮雕與立體雕相結合的方法,充分利用玉料天然的紋理和多變的色彩,把嶙峋疊嶂的山峰、蒼翠參天的古木、蜿蜒通幽的小路、形態各異的人物形象完美的融合交織在一起,其層次分明,凸凹有致,構成一幅生動自然的盛大畫面。尤為突出的是在懸崖峭壁間成群結隊的人物,他們手持不同工具,揮汗如雨,奮力開山鑿石,場面恢宏,氣勢非凡。其中指揮者大禹位于玉山正中,核心地位予以凸顯,其他工匠則巧妙地分布在大禹周圍。各個人物五官清晰可見,衣著線條流暢,表情神態豐富,動作活靈活現,形象栩栩如生。不僅如此,山巔上還雕刻有山神開山的造型,把神話題材和現實創作巧妙地結合在一起,產生了畫龍點睛的效果。整個玉山精雕細琢,有鬼斧神工之奇妙,獨具匠心之設計,出神入化之水準,體現了我國古代工匠卓越的創造力和杰出的營造技術。

        (作者系故宮博物院研究館員)

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      (責任編輯: 郭博文 )

      紫禁城最大玉雕 藏著這些“工程科技”

      2020-07-31 10:21 來源:科技日報
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