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    1. 孫悟空進(jìn)了“孫氏宗祠”

      2020年08月10日 10:43    來源:解放日?qǐng)?bào)    司馬心

        某地一處本無多少名氣的景區(qū),近日差一點(diǎn)要成為“網(wǎng)紅”——這個(gè)號(hào)稱集道、釋、儒三位一體的5A景區(qū),豎起了一宅豪壯的“孫氏宗祠”,最?yuàn)Z目的,是孫悟空孫行者赫然列于祠中。面對(duì)種種質(zhì)疑,宗祠巋然不改,你說千道萬,多少的說法,那孫悟空不是姓孫嗎?那就是俺老孫家的“先人”啊,管他歷史上真實(shí)中有沒有此“人”此猴!

        關(guān)于孫悟空的“主張”乃至爭(zhēng)奪,當(dāng)然遠(yuǎn)非今日而始,更不是“孫氏宗祠”一處,孫悟空“降生”的那一塊石頭在哪里,花果山尤其是水簾洞安在,不早已硝煙四起戰(zhàn)火彌漫吵得沸反盈天了嗎?華北一縣,素以產(chǎn)馬養(yǎng)馴為“支柱產(chǎn)業(yè)”,他力主孫悟空就是他那個(gè)地方的“人氏”,君不聞孫行者官居“弼馬溫”嗎?那就是為玉帝養(yǎng)馬的呀!那就是咱們的“先人”啊,更不要說,俺縣養(yǎng)馬人眾,其中不少竟是姓孫的呢!所以證據(jù)確鑿,不容置疑。

        爭(zhēng)奪“名人”,從開國(guó)明君、開疆猛將,到文宗武祖,一直到嚴(yán)嵩、趙高、秦檜那樣的奸相,只要是個(gè)名家,就莫不奪入囊中,待到實(shí)有其人的搶先奪盡,便來?yè)屘摕o縹緲的神話人物,傳說中“人”,從觀世音菩薩的“出生地”到女媧的“補(bǔ)天處”,從黃帝的“飛升地”到王母娘娘呱呱落地的洞穴,不是都已一一“落實(shí)”了嗎?弄到無奈之時(shí),連西門慶這類小說里虛構(gòu)的反角人物,也拿出來“弘揚(yáng)”啦,什么“西門故里”,什么潘金蓮竹篙勾引的小樓,直到王婆拉皮條的酒肆,不也已斥巨資以“修復(fù)”,開放給南來北往的如織游人嗎?

        西南邊境,深山大川之中,古國(guó)“夜郎”究竟在哪里,今天又該花落誰家,不是已經(jīng)爭(zhēng)吵了十多年嗎?你有巨資開發(fā)的“夜郎谷”,我有論證非俺莫屬的十萬言書,你有政府出面角力,我即組團(tuán)進(jìn)京“申告”,為的是爭(zhēng)一個(gè)“夜郎后人”的名分,但是這個(gè)“吾與漢孰大”的夜郎國(guó),實(shí)在不是什么好名聲,那是井底之蛙狂妄自大的典型啊!可是不管,只要有“名”,也要能奪人耳目、引人近悅遠(yuǎn)來,只要能借此“開發(fā)旅游事業(yè)”、發(fā)展一地“經(jīng)濟(jì)”,管他是鼠目寸光還是罵名千年?

        我曾親歷幾次“對(duì)號(hào)入座”的旅游“解說”,一次是到沿海某小鎮(zhèn),導(dǎo)游小姐再三聲明咱這個(gè)地方乾隆來過,是下江南的所在,還曾在這里“游龍戲鳳”呢!另一次是到某招待所,臨山而居,公關(guān)直指山腳下一個(gè)洞穴,硬說這就是幾千年前周處殺蛟的山洞,現(xiàn)在水中或還有蛟龍的影子呢——這都是導(dǎo)游小姐姐的無知亂語(yǔ),普天之下的“解說”,這類“胡說”人們已經(jīng)聽?wèi)T不怪,但不料不少地方的政府公衙,也真如導(dǎo)游的“水平”,拿神話當(dāng)真,將傳說“一一落實(shí)”,并以此打出“XX牌”,以為可以發(fā)展本地的經(jīng)濟(jì),一舉摘掉窮白的帽子,這就令人嘆息了。

        突然想到,孫悟空進(jìn)了“孫氏宗祠”,不知中山先生聽聞,作何感嘆呢?!

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      (責(zé)任編輯: 郭博文 )

      孫悟空進(jìn)了“孫氏宗祠”

      2020-08-10 10:43 來源:解放日?qǐng)?bào)
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