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    1. 游戲也是“中國故事”的傳播者

      2020年08月24日 09:33    來源:消費日報網(wǎng)    周 逵

        近30年前,當(dāng)電子游戲最初進入中國城市時,其功能描述與場景刻畫多以負(fù)面形象出現(xiàn)。關(guān)于游戲行業(yè)的社會正當(dāng)性問題,一直受到傳統(tǒng)觀念和社會輿論的挑戰(zhàn)。但如今,隨著游戲行業(yè)發(fā)展的不斷規(guī)范化、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和社會觀念的更新迭代,游戲早已“出圈”,成為覆蓋全年齡段受眾人群的新型媒體。游戲設(shè)計深刻地與真實的社會文本、歷史敘事、情感記憶相互嵌入,成為高度互動的敘事媒介,也讓我們對游戲的社會功能拓展充滿了全新的想象。

        事實上,從電子游戲行業(yè)誕生開始,其獨特的人機互動和跨媒體敘事能力,使其成為了獨具魅力的國際傳播媒介,也蘊含著設(shè)計者的世界觀設(shè)計和價值觀輸出。即便是休閑類游戲也是經(jīng)過精心設(shè)計的國家文化符號,如超級馬里奧這個由日本人設(shè)計、留著墨西哥人胡子、說著意大利口音英語的水管工,也借著日本游戲行業(yè)在北美市場的拓展,成為全球共同的文化符號,并在里約奧運會閉幕式上成為塑造和傳播國家形象的超級案例。

        在中國,頂級電子競技比賽落戶2008年北京奧運會主體育場國家體育場“鳥巢”進行,無疑具有里程碑的象征意義;中國電子競技戰(zhàn)隊在全球賽事中奪冠引發(fā)年輕人歡慶,成了新一代年輕人的“女排時刻”;中國互聯(lián)網(wǎng)公司也正在嘗試依托游戲文化的流行,結(jié)合現(xiàn)代科技手段,以創(chuàng)新的方式促進網(wǎng)絡(luò)文化符號與文化傳承、實體經(jīng)濟、國際傳播結(jié)合,以線上線下結(jié)合、多形態(tài)交互敘事的方式,講述中國故事。

        游戲可能成為承載“中國故事”的全球傳播媒介,是因為其獨特的技術(shù)和文化屬性。首先,傳統(tǒng)意義上包括電影、電視劇在內(nèi)的文化產(chǎn)品“出海”常常面臨“文化折扣”的挑戰(zhàn),即他國受眾很難認(rèn)同特定國家文化產(chǎn)品的風(fēng)格、價值觀、信仰、歷史、神話和行為模式等文化差異,以至于對內(nèi)容的理解和接納“打了折扣”。而游戲由于其高度的主觀代入感和沉浸式敘事能力,更可能在其設(shè)計中既充分利用本土文化符號,同時汲取多元文化價值,打薄原本堅硬的東西方文化折扣,成為新型的跨文化傳播平臺。

        其次,游戲可以成為多方共同參與共創(chuàng)的互動性敘事文本。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,游戲是高度個人化的、宅的、與世隔絕的,阻止了玩家自主建構(gòu)真實社會生活的意義。事實上,玩家是在具體的社會情景和個人境遇中建構(gòu)游戲的社會意義,因此游戲行為應(yīng)該是“親社會”的。更重要的是由于社交基因的融入,使游戲成為了打通虛擬和現(xiàn)實社會文本意義空間的橋梁。無論是親朋好友、職場同事等熟人社交,還是弱鏈接關(guān)系,都可以通過游戲內(nèi)的社交和合作關(guān)系得以強化,這些都說明,游戲敘事內(nèi)的個人經(jīng)驗和真實社會互動不但不是零和博弈,反而更有可能成為相互滋養(yǎng)的正向關(guān)系。

        第三,從國家層面來看,亟須將游戲、動漫等青年文化中的視覺符號納入國家形象建構(gòu)體系,作為重要的傳播抓手。超級馬里奧的誕生和傳播與上世紀(jì)80年代日本的國家發(fā)展戰(zhàn)略緊密相關(guān)。此后,日本政府開始將包括卡拉OK、動漫、文學(xué)、飲食、建筑、服裝、劍道、插花等文化形式的傳播作為塑造其國家形象的重要渠道。而從說意大利口音英語的水管工到東京奧運會的文化符號,馬里奧在40年的時間中,成功地書寫了電子游戲形象融入國家乃至人類文化敘事的一個典范,也為我們探索游戲設(shè)計和國家敘事的跨文化傳播,提供了一個鮮活的案例。

        

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      (責(zé)任編輯: 李卓 )

      游戲也是“中國故事”的傳播者

      2020-08-24 09:33 來源:消費日報網(wǎng)
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