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      “嚴(yán)師出高徒”也要講方式 教育“懲戒”如何實(shí)施?

      2018年11月29日 07:10   來(lái)源:北京晨報(bào)   

        教育“懲戒”,如何實(shí)施?

        語(yǔ)言的交流,是為打開(kāi)思想的大門……

        11月22日,常州市召開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于實(shí)施“教育懲戒”的聽(tīng)證會(huì),邀請(qǐng)了5名學(xué)生代表、12名家長(zhǎng)代表和部分教師代表,以及由律師、法官、心理咨詢師組成的專家代表參與,共同討論校園懲戒應(yīng)如何開(kāi)展實(shí)施。

        老師應(yīng)該怎樣管理學(xué)生?管理的邊界又在哪里?著名學(xué)者、北京大學(xué)教授張頤武認(rèn)為,“‘懲戒’這個(gè)詞,可能用的稍微有些重了,嚴(yán)格管理可能更準(zhǔn)確一點(diǎn)兒,沒(méi)有人不經(jīng)教育而成長(zhǎng),教育也應(yīng)該嚴(yán)格管理,但管理的方式,要以公序良俗為界限”。

        教育觀念的回?cái)[

        北京晨報(bào):“教育懲戒”是個(gè)新詞匯,但并非新事物,過(guò)去漫長(zhǎng)的歷史中,老師懲戒學(xué)生,都被認(rèn)為是天經(jīng)地義的事情,因此也就沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)調(diào)“教育懲戒”的問(wèn)題。但在今天,尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)等,已經(jīng)成為普遍的共識(shí),但這也帶來(lái)了另外一種問(wèn)題,一些老師不太敢管學(xué)生了,這時(shí)候出現(xiàn)“教育懲戒”的問(wèn)題,確實(shí)也有現(xiàn)實(shí)的需要。

        張頤武:中國(guó)一向有“嚴(yán)師出高徒”的觀念,過(guò)去老師教學(xué)生,有些家長(zhǎng)還會(huì)要求老師嚴(yán)格管理。但是近些年來(lái),人們的教育觀念逐漸發(fā)生了變化,更加注重青少年兒童的人格完整、心理健康,注重人的尊嚴(yán),認(rèn)為對(duì)學(xué)生也不應(yīng)該隨意懲罰。這是觀念進(jìn)步的結(jié)果,也是權(quán)利意識(shí)覺(jué)醒的體現(xiàn),是好事,不僅我們?nèi)绱耍澜绺鲊?guó)也都是如此。體現(xiàn)在教育的方式上,如不能懲戒學(xué)生、不能公布學(xué)生成績(jī)等。

        北京晨報(bào):強(qiáng)調(diào)老師對(duì)學(xué)生的管理,甚至用“懲戒”來(lái)形容,而且在今天得到越來(lái)越多人的贊同和支持,也說(shuō)明家長(zhǎng)、老師在教育中,確實(shí)存在相應(yīng)的需求,如果不是“非如此不能管理學(xué)生”,那么也不會(huì)使用“懲戒”這樣的概念。

        張頤武:這其實(shí)也是教育觀念變化過(guò)程中自然出現(xiàn)的調(diào)整。最早的時(shí)候,我們覺(jué)得過(guò)嚴(yán)的教育方式,可能會(huì)給學(xué)生的人格、精神造成傷害,不利于教育,所以我們主張要寬。但現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn),太寬也不行,管理不足,同樣會(huì)造成教育的缺失,如果老師對(duì)學(xué)生沒(méi)有要求、沒(méi)有制約、沒(méi)有拘束的能力,那么教育的目的可能就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這就好像鐘擺一樣,發(fā)現(xiàn)往那邊太多了,就擺回來(lái)一點(diǎn)兒,這邊太多了,再擺過(guò)去一點(diǎn)兒。新觀念的建立也是如此,不可能一次成型,需要不斷地磨合、嘗試。

        兒童概念的成熟

        北京晨報(bào):傳統(tǒng)社會(huì)中,兒童并沒(méi)有被當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人,而是被當(dāng)做成年人的附屬品,或者部分的成年人,對(duì)他們的教育,是成年人說(shuō)了算,因此也不存在問(wèn)題。近代以來(lái),隨著人們對(duì)兒童的重新發(fā)現(xiàn),認(rèn)識(shí)到兒童是一個(gè)獨(dú)立的、有自身人格、但又和成年人不同的人,這才有了建立在兒童特征之上的現(xiàn)代教育方式,但究竟應(yīng)該如何尊重兒童,到今天,可能依舊存在矛盾。

        張頤武:我們反對(duì)以成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求兒童,也反對(duì)隨意使用懲罰甚至體罰的方式去教育兒童。但另一面,孩子畢竟是孩子,教育者和被教育者之間的互動(dòng),也和人們?nèi)粘L幚砣穗H關(guān)系的方式不一樣。兒童不是成年人,教育的根本目的,正是把兒童培養(yǎng)成一個(gè)具有基本素養(yǎng)的、合格的現(xiàn)代人。

        北京晨報(bào):人們希望教育能夠解放孩子的天性,符合成長(zhǎng)的規(guī)律,擔(dān)心過(guò)度的約束可能消滅天性,但反過(guò)來(lái),也同樣會(huì)擔(dān)心,過(guò)度縱容,可能導(dǎo)致孩子長(zhǎng)歪。

        張頤武:沒(méi)有人不經(jīng)教育而成長(zhǎng)、成才。而教育則是挖掘人的長(zhǎng)處、約束人的缺點(diǎn)的過(guò)程,人的本性中有好的一面,也有不好的一面,如果一點(diǎn)兒約束都沒(méi)有,可能就無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)生活的人。傳統(tǒng)社會(huì)中,教育可能對(duì)孩子的約束過(guò)于嚴(yán)格了,所以后來(lái)呼吁放寬,到現(xiàn)在,我們發(fā)現(xiàn),是不是放的有點(diǎn)兒寬了,所以又希望能夠有所約束,而不是一味放寬。

        教師行為的規(guī)范

        北京晨報(bào):常州召開(kāi)的“教育懲戒聽(tīng)證會(huì)”上,相關(guān)人士表示,“希望建立懲戒制度,是為了讓教師合理、合法地進(jìn)行教育活動(dòng)”,也就是說(shuō),其實(shí)帶有規(guī)范教師行為的意義。但在常人看來(lái),建立“教育懲戒制度”,恰恰是保護(hù)老師,這兩者之間,也存在矛盾的地方。

        張頤武:在我看來(lái),兩者并不矛盾。我們?cè)谂囵B(yǎng)教師的過(guò)程中,其實(shí)本身就有大量規(guī)范性的東西,教給師范院校的學(xué)生,怎樣更好地進(jìn)行教育,怎樣管理學(xué)生等。但在現(xiàn)實(shí)中,因?yàn)橐恍┘议L(zhǎng)過(guò)度保護(hù)孩子,致使一部分老師不敢執(zhí)行教師的職責(zé)。

        北京晨報(bào):老師懲罰了孩子,家長(zhǎng)不干了。這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了不止一次。我們應(yīng)該警惕教育中的體罰、侮辱學(xué)生的行為,但同時(shí)也應(yīng)該尊重老師的專業(yè)工作,對(duì)正常的履職加以保護(hù)。

        張頤武:保護(hù)老師正常履職的權(quán)利,這是應(yīng)當(dāng)?shù)模绻f(shuō)這就是保護(hù)“懲戒權(quán)”,那就有些重了。老師正常的履職確實(shí)應(yīng)該保護(hù),但同時(shí),也不能因此而忽視學(xué)生的權(quán)益,兩者兼顧,才是合適的做法。嚴(yán)格管理是應(yīng)該的,但尊重兒童,保護(hù)兒童權(quán)益也是現(xiàn)代文明的體現(xiàn),并不是說(shuō)保護(hù)了老師,就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)亍皯徒洹睂W(xué)生了。

        嚴(yán)格管理的邊界

        北京晨報(bào):既要尊重孩子的人格,發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力,又要建立規(guī)則意識(shí),要有適應(yīng)社會(huì)的能力,這并不難理解,真正難的,是如何平衡兩者,如何找到那個(gè)合適的度?發(fā)揮“懲戒”的積極意義,避免負(fù)面效果。

        張頤武:其實(shí)我覺(jué)得“懲戒”這個(gè)詞并不太準(zhǔn)確,稍微有點(diǎn)兒重了,用嚴(yán)格管理來(lái)定義的話,可能更好一點(diǎn)兒。那么這個(gè)度到底在哪里呢?我覺(jué)得其實(shí)并不難找,以公序良俗為基礎(chǔ),以人與人相處的禮貌為原則即可。體罰肯定是不應(yīng)該的,污言穢語(yǔ)的嘲諷、辱罵也同樣不符合嚴(yán)格要求的標(biāo)準(zhǔn)。反之,對(duì)學(xué)生不批評(píng)、甚至不用重一點(diǎn)兒的言辭,也不合適。

        北京晨報(bào):哪些事情能做,哪些不能做?哪些話能說(shuō),哪些不能說(shuō)?是否應(yīng)該有一個(gè)更加詳細(xì)和具體的標(biāo)準(zhǔn)?這可能是很多人正在思考的問(wèn)題。

        張頤武:我并不覺(jué)得應(yīng)該有這樣的東西,用窮舉法,把所有教育中應(yīng)該做的,不該做的都列舉出來(lái),這不現(xiàn)實(shí),也不合適。不現(xiàn)實(shí)是因?yàn)樘嗔耍逃姆绞绞嵌喾N多樣的,我們從古至今都主張因材施教,不可能有一個(gè)表,把所有的行為都規(guī)范起來(lái)。不合適,是因?yàn)槟菢幼龅男Ч幢馗茫赡芊炊尳逃兊梅浅=┗退腊濉F鋵?shí)嚴(yán)格管理的度,大多數(shù)人都能掌握,并不是什么復(fù)雜的問(wèn)題。

        本版撰文

        北京晨報(bào)記者 周懷宗

      (責(zé)任編輯:馬常艷)

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