手機游戲《江南百景圖》上線前，椰島游戲CEO兼聯(lián)合創(chuàng)始人鮑嵬偉特意去了趟上海博物館，為的是“春風(fēng)千里——江南文化藝術(shù)展”。展覽中有一幅遼寧省博物館館藏的清代徐揚《姑蘇繁華圖》，這正是游戲“畫風(fēng)”所借鑒的古畫之一。7月2日，《江南百景圖》上線，僅用了兩個多月，某平臺的下載量就超過895萬次，日活躍用戶數(shù)量高達百萬；每次有新的內(nèi)容發(fā)布，常常被玩家送上熱搜。

　　江南百景，顧名思義，這是一款依托于江南地標(biāo)、江南文化的古風(fēng)模擬經(jīng)營手游。核心玩法是通過放置江南建筑，經(jīng)營建造應(yīng)天府（今南京）、蘇州府。“繼蘇州之后，9月中下旬會開杭州地圖，最大的特色當(dāng)然是西湖。未來我們也想把上海放進來，但如何呈現(xiàn)，現(xiàn)在還是秘密。”在坐落于上海市中心一棟商業(yè)大樓的辦公室里，鮑嵬偉說，“如果可以，我們想把整個長三角地區(qū)都囊括進來。”

　　開發(fā)“江南”游戲什么最難

　　“小到種一棵柳樹、擺一個早餐攤，都能感受到游戲的誠意。”22歲的江陰玩家小菁，最近成為《江南百景圖》的忠實玩家，最吸引她的是游戲畫風(fēng)，“建筑造型是用心做的，在屏幕上把戲臺放大，能聽到鑼鼓點，書院里會傳出書聲，滿足了我對江南文化的想象。”

　　為什么選擇江南？鮑嵬偉不假思索——因為生活在上海，這是生于斯長于斯的文化傳統(tǒng)。《江南百景圖》主創(chuàng)團隊10余人，幾乎都來自長三角地區(qū)。“提到江南，就會想到烏鎮(zhèn)、西塘，這些大家認知中的水鄉(xiāng)與江南小鎮(zhèn)，是知名度非常高的文化意象。我們認為，從小耳濡目染的文化氛圍中，一定有很多有趣的東西可以推薦給玩家。”鮑嵬偉說，團隊有多年打造模擬經(jīng)營類手游的經(jīng)驗，“把模擬經(jīng)營的核心玩法和江南小鎮(zhèn)做結(jié)合，是很自然的選擇。”

　　游戲的故事背景設(shè)置在明代，玩家需要扮演畫家文徵明，成為城市的設(shè)計師，規(guī)劃布局，經(jīng)營賺錢，同時安排居民起居工作，營造江南勝景。“我們只花了兩三個星期就做出了DEMO（小樣）。”鮑嵬偉說，但整個游戲開發(fā)花了兩年時間，“最難的是美術(shù)部分”。如何找準(zhǔn)畫風(fēng)，一度難倒了主創(chuàng)團隊，鮑嵬偉向記者展示了設(shè)計中的一版版“廢稿”，有的是民俗風(fēng)，有的是傳統(tǒng)水墨畫法，有的像金山農(nóng)民畫……為了尋找心目中的江南味道，團隊花了很長時間查找資料，直到有一位美術(shù)設(shè)計發(fā)現(xiàn)了《姑蘇繁華圖》。《姑蘇繁華圖》全長12米多，描繪了當(dāng)時蘇州“商賈輻輳，百貨駢闐”的市井風(fēng)情，讓游戲開發(fā)團隊理解明代江南人的生活細節(jié)，有了很好的參考。

　　為了讓游戲更加貼近當(dāng)代年輕人的審美，團隊做了各種嘗試，最終發(fā)現(xiàn)吳冠中筆下江南水鄉(xiāng)的色彩更加接近想要的味道，于是古代畫家的構(gòu)圖加上現(xiàn)代畫家的上色，這才有了如今的《江南百景圖》。

　　《江南百景圖》游戲中，人物形象、建筑設(shè)計幾乎都能在古畫中找到原型，從畫室、家具鋪、民居、水井，到一個不太起眼的古董攤，都是團隊從古畫中“扒”出來的細節(jié)。比如游戲中的“八仙燈”，原型取自“鰲山”——宋元明時期的元宵節(jié)民俗中，百姓喜歡將彩燈堆疊成山，仿佛巨鰲的形狀。

　　很多江南文化的細節(jié)值得一提。如蘇州府絲織業(yè)發(fā)達，于是游戲中多桑樹，桑樹與養(yǎng)蠶場的造型都參考了南宋《蠶織圖》所繪的養(yǎng)蠶場景；游戲中特色建筑“彩樓歡門”，盛行于南宋的臨安（今杭州）；游戲中“牡丹亭”主線任務(wù)，植入了蘇州版畫；游戲開頭動畫，則體現(xiàn)了螺鈿這項非遺工藝；在現(xiàn)實中的蘇州山塘街，每隔一里地設(shè)有一只石貍像，故有“七貍山塘”之說，游戲中的蘇州府，以七只貍貓石像為原型設(shè)計了“神獸”石像。

　　在虛擬世界中，能邂逅一個真實的江南。

　　擴大游戲影響還靠文化

　　江南這張文化名片，成了椰島游戲捏在手里的一張王牌。“《江南百景圖》能火，內(nèi)核在于中國傳統(tǒng)文化里的閃光點，它們本身就很有價值，不應(yīng)該隱藏在歷史的角落里。我們只不過是幫它們拂去灰塵，生動自然地傳遞給大家。”鮑嵬偉說。

　　不過，游戲畢竟是一種娛樂產(chǎn)品。鮑嵬偉坦言，在游戲的設(shè)計上也不能陷入考據(jù)的泥潭。比如，江南歷史名人是游戲的主要人物，董其昌、唐伯虎、沈周、文徵明、仇英，但是，傳說里的白娘子、祝英臺也會作為“特殊居民”登場，游戲中還加了武則天、包拯等其他朝代“穿越”進來的名人。“在文徵明、沈周等主角的介紹上，想讓他們更生活化，便杜撰了一些有趣的小故事。”鮑嵬偉說，游戲中對話窗口，都是幽默的對白，游戲玩家以年輕人為主，所以審美要現(xiàn)代。

　　一開始，開發(fā)團隊擔(dān)心“沈周”的接受度不高，沒想到許多人因為這款游戲喜歡上了他；在推出明代名醫(yī)談允賢后，有一家無錫的文保單位驚喜地找來。“對于傳播傳統(tǒng)文化而言，游戲也是一個很好的載體，至少能讓一部分人對此產(chǎn)生興趣，之后愿意走進博物館。”

　　江南，是游戲團隊的鄉(xiāng)愁，也是不少玩家的鄉(xiāng)愁。“初上手覺得情節(jié)單一，但隨著時間推移，城市慢慢從廢墟里建成，果然是‘包郵區(qū)’。”玩家京京已經(jīng)在游戲里建好了“琉璃塔”，這一建筑的原型是南京的大報恩寺琉璃塔，也是游戲里的一項重要成就。每天打開游戲，看著自己一點點布置起來的江南小鎮(zhèn)，她覺得賞心悅目。

　　未來，可能將有更多的“江南”衍生品。此前，在ChinaJoy展臺上，《江南百景圖》推出了自制版畫體驗等線下活動，玩家可以親手完成一幅《牡丹亭》。“做線下體驗店可能比較難，會從小的展區(qū)、快閃店開始，讓玩家和粉絲形成黏性，但周邊銷售只是輔助性的，不會成為游戲收入的主要來源。”鮑嵬偉說，中國市場在走向成熟，可以容納多樣化的游戲生存。

　　在上海博物館展廳，除了《姑蘇繁華圖》外，鮑嵬偉對一件清代的寧波皮影印象很深。此前，他以為皮影戲只盛行于北方。“說明我們的寶藏還有很多，等待我們?nèi)グl(fā)掘。”鮑嵬偉期待，團隊能和文博機構(gòu)合作，進一步放大游戲的文化屬性。（記者 鐘菡 張熠）